Il web 2.0, con l’affermarsi dei contenuti generati e pubblicati dagli utenti a discapito di quelli prodotti e divulgati dai media tradizionali, ha spianato la strada all’avvento della nuova categoria degli influencer: divulgatori digitali, esperti - reali o presunti - delle materie più disparate. Esattamente come i divulgatori dell’era analogica, molto spesso gli influencer non sono scienziati, chef, fotografi, videomaker di professione, ma comunicatori.

È di questi giorni la notizia della bocciatura all’esame di abilitazione come professore ordinario di Angela Vettese. I più, che non seguono le vicende dell’arte contemporanea, non sapranno chi sia, ma molti lettori del “Domenicale del Sole 24 Ore”, per citare una fonte nota ai più, conoscono benissimo la sua prosa critica chiarissima e al contempo scientifica; i lettori di “Domus” (rivista storica, internazionale, per l’Architettura fondata nel 1928 da Gio Ponti) ricordano i suoi interventi. 

Al vuoto di fondamento proprio della democrazia, allo scontro originario insito in una società disordinata e divisa – scontro solo temporaneamente “frenato” dal potere pro tempore che si afferma – la deriva della politica totalitaria, alternativa sempre incombente sulla libertà, oppone la pienezza dell’Uno

La politica per Hannah Arendt – la politica pura, autentica - sfida, quando emerge come eccezione inattesa e imprevedibile di libertà e pensiero, il piano di immanenza di una ontologia rassegnata alle dinamiche e alla corrente di un “essere” indecifrabile e vissuto come destino.

“Quasi tutta la vita e l'opera di Albert Camus sono state un tentativo di opporsi al male del mondo, incarnato prima nei totalitarismi nazifascisti e poi nello stalinismo. Camus uomo libero, sostanzialmente anarchico, uscito dal partito comunista algerino già in gioventù, non poteva chiudere gli occhi di fronte allo scandalo dello stalinismo e del gulag".

La polarizzazione tra fake news e verità, a tal punto da giustificare una task force governativa, sembra uno degli aspetti inquietanti di questa crisi. E brandire Conte come amuleto (o santino) scaccia Salvini sembra assolvere alla stessa funzione.

Il prepotente ritorno della consapevolezza antica che fragilità ed incertezza sono aspetti strutturali, non contingenti della vita umana si è sovrapposto, in quest’anno senza precedenti, ai giorni della Pasqua ebraica e cristiana. Celebrazioni di liberazione e salvezza da schiavitú e peccato, queste feste religiose ci riportano alle radici piú profonde dei rituali pre-cristiani, il cui simbolismo si è riversato dalla cultura pagana alle sacre scritture sino al folklore europeo in forme sorprendentemente inalterate.

Di questi anomali tempi pasquali, anche un altro agnello (uno pasciuto, per il vero) è stato sacrificato sull’altare della Salute pubblica. Forse per pudicizia o per improvviso senso della tragedia, certo è che l’Italiano ha taciuto la gravità della faccenda, e di conseguenza lo ha fatto il Media medio. Una castrazione del resto poco dibattuta e analizzata anche dalla comunità scientifica rispetto al suo reale impatto sulla psicologia del recluso: parliamo della privazione forzosa da sport in diretta.