Su “Digital manager” cadrebbe qualsiasi gentiluomo. Ma facciamo finta di non avere sentito l’evocazione del ministro Cingolani sulle professioni del futuro, e consideriamo in ordine sparso le sue censure alla scuola italiana.

Lunedì sera a Otto e mezzo, commentando lo stupido azzardo dei cosiddetti Covid party, assembramenti in cui alcuni (soprattutto) giovani cercano il contagio, per avere una immunizzazione e un green pass non vaccinale, l’ex direttore generale dell’Aifa, Guido Rasi, ha detto: “Se partecipano 1000 persone, sappiamo esattamente che un 20% andrà in terapia intensiva e il 10-12% morirà”.

Alla fine Xi Jinping ha preso parte al G20, anche se non in carne e ossa. Ma cambia poco. Ormai la Cina si siede al tavolo solo per ribadire che non si prenderà alcun impegno per il clima in questo decennio: se al tavolo non si sedesse proprio, forse, sarebbe persino più coerente.

È ormai evidentissimo che discutere della liceità, dell’opportunità, dell’efficacia delle regole rivolte a imporre il green pass non si può, e che l’inibitoria non riguarda gli argomenti adoperati e nemmeno i toni con cui essi provano a manifestarsi: non si può punto e basta.

Una delle idee teoriche più importanti dell'economia nel XX secolo è quella di esternalità, cioè la possibilità che costi e benefici verso altre persone possano rendere non ottimale la concorrenza. Originariamente era una critica del mercato, e per questo motivo il fondatore del libertarismo, Rothbard, prese la decisione teoricamente più debole possibile: negare che le esternalità esistessero o fossero rilevanti.

L’articolo di Carmelo Palma "Strada, Muccioli e gli esorcisti della carità. Impegno glorioso e idee molto discutibili" è stato coraggioso e interessante. È ovvio che l'autore non ci sta dicendo che Strada è come Muccioli e che sono uguali. Ci sta dicendo – partendo da due vite "eccezionali" – che l'ideologia spesso non va nella stessa direzione della prassi

Oggi compie 100 anni Edgard Morin, filosofo e sociologo francese, teorico della transdisciplinarità dei saperi e di una “riforma del pensiero”, che faccia propria la sfida della complessità. Una voce che ha accompagnato e spesso anticipato, con analisi profetiche, la crisi della modernità.

“La cattiveria non è bocciare, ma promuovere senza merito”. Quando leggo frasi del genere, che di solito nei commenti sono osannate, purtroppo, da una buona parte della classe docente, mi arrabbio tantissimo, per almeno due motivi.